2015年2月26日 星期四

別嚇到!螃蟹(人)生有意外....


這個影片是個蠻不錯的故事,螃蟹啊!螃蟹啊!不要以為你有堅硬的殼就沒事,不要以為你離水深處遠就可保平安,孰不知突然之間大禍臨頭,章魚分泌的毒液就將你麻痺,它要把你的殼扒開。

噢!我的心啊!要謹慎自守、警醒禱告,不要驕傲。

聖經約伯記 12:5
安逸的人心裏藐視災禍;這災禍常常等待滑腳的人。

2015年2月23日 星期一

基於科學、證明聖經:探究挪亞家庭事件

在全世界二百五十四個主要民族,八十四種語言區域裡,絕大部分都發現了洪水記載, 這是各個民族遠古祖先的共同記憶,聖經記載洪水以後,挪亞的三個兒子閃、含、雅弗分散各地,就成為各民族的祖先,現在透過基因譜系的追溯, 已經越來越清晰了,也有了新的發現。
(點圖放大)
M168族群主要分佈於非洲,這與聖經記載含的子孫分佈區域相符。聖經上記載(創10:6)  含的兒子是古實,麥西,弗,迦南。古實的原義是“黑”的意思。居住地是埃提阿伯,即現今的衣索比亞。

M89族群主要分佈於中東、兩河流域,包含F到J的單倍體遺傳標記。猶太人的基因檢測就是屬於其中分支J單倍體。可以肯定M89族群就是閃的後代,因為猶太人屬於希伯來民族,就是閃的後代。

M9的分佈在非洲中東非常少見,主要在歐洲等其他區域,這與聖經所記載雅弗的子孫分佈的區域相符。聖經上記載(創10:2)雅弗的兒子是歌篾,瑪各,瑪代,雅完,土巴,米設,提拉。歌篾的原義是“完全”或“熱”的意思。

M168先出現,接著是M89,然後是M9,這說明了含是長子、其次是閃,再其次是雅弗,但是和聖經的記述不一樣,聖經是將閃記在前面,這中間一定發生了什麼事,我們嚐試來說明其原因為何。以下記述是在創世紀9章20~27節:20挪亞作起農夫來,栽了一個葡萄園。21他喝了園中的酒便醉了,在帳棚裏赤著身子。22迦南的父親含看見他父親赤身,就到外邊告訴他兩個弟兄。23於是閃和雅弗拿件衣服搭在肩上,倒退著進去,給他父親蓋上;他們背著臉就看不見父親的赤身。24挪亞醒了酒,知道小兒子向他所做的事,25就說:迦南當受咒詛,必給他弟兄作奴僕的奴僕;26又說:耶和華-閃的神是應當稱頌的!願迦南作閃的奴僕。27願神使雅弗擴張,使他住在閃的帳棚裏;又願迦南作他的奴僕。

我們認為含和他的母親發生了逆倫的關係,說明如下:
1. 24節:小兒子原是他的小兒子,顯示迦南不是含生的,而是挪亞的妻子生的,成為了挪亞的小兒子。
2. 22~23節:顯示閃和雅弗一向都尊敬父親,而含和迦南卻不是,迦南看到挪亞赤身露體,就告訴他的父親含,而含也不尊敬父親就告訴了閃和雅弗。
3. 挪亞只有這三個兒子且已經娶妻了,正常來說挪亞應該還有沒娶妻的兒子會一起進方舟,這說明挪亞可能在進方舟前就不能行房了,他其實知道自己無法讓他的妻子懷孕。
4.  挪亞是個義人,怎會看過了神大而可畏的行事,反而會生活放縱醉酒了呢?應是含、挪亞的妻子和挪亞三個人的關係,導致了挪亞的痛苦而醉酒了。
5. 24~27節:挪亞代表著神說話,迦南受到了咒詛,閃和雅弗得到了祝福,而含呢?他什麼都沒有,就表示他已經失去了長子的祝福,而神也不紀念他,因此聖經在一開始記述時就將閃記在了前面。
6. 迦南其實可能是含的長子,由於受的了咒詛,名分上成了最後一個兒子。

人類遠古時代曾經發生過可怕的事,結果神把含忘記了,這是最可悲的,今天我們看到非洲,充滿了殺戮、疾病、混亂、死亡、落後,這和神從起初含開始,就不紀念他的後代子孫有很大的關係,我們該何等謹慎引以為戒啊。

根據基因譜系,閃的後裔先到了亞洲(M89,現在在中國是少數民族,蚩尤后裔),接著雅弗的後代也到了亞洲(M175,中國人占75%,黃帝后裔),中國上古黃帝和蚩尤的戰爭,蚩尤失敗逃到中國西南成為少數民族,自此雅弗進了閃的帳棚裏。

部分摘自:闪含雅弗的后裔及其迁徙分布http://wenku.baidu.com/view/8c86eb885022aaea998f0f8f.htm

2015年2月22日 星期日

主耶穌對我們只有愛嗎?

有人說:「主耶穌基督對我們只有愛,不會因為我們有什麼做的不好就懲罰我們,永遠不會。」噢,我聽了感到很憂愁,我相信他這麼說,是希望神的兒女犯了錯不要離開神,要來到神的面前求神赦免,並且靠著基督的十字架勝過罪惡,但是絕對不是不用付代價,因為從我們始祖犯了人類的第一個錯開始,神就懲罰,那就是你吃的日子必定死,而死的過程要經歷痛苦。

三位一體神雖然位格不同但是屬性相同,神的屬性就是聖潔、公義、慈愛,並且祂是完全的神也是絕對的神,神絕對不會因著祂的慈愛憐憫就讓祂的公義打了折扣,我在聖經裡認識的神從來不是這樣。整本聖經都說到了神對人的懲罰,該隱殺了亞伯,神懲罰他以致他說祂的刑罰太重,挪亞世代的人墮落邪惡,神用洪水毀滅了人類,在新約使徒行傳裡有一對夫妻欺哄聖靈,就撲倒斷氣而死,到了世界末了,神還要審判死人活人;現今若是我們傷害了別人,經上記著主說:申冤在我,我必報應。我說一個例證吧!很多年前我認識一個傳道人,他的言行經常不檢點,許多牧長勸誡他,他卻頑梗不受教,終於有一天在他去花蓮的路上發生了車禍,就離開世界了。

神是有恩慈、憐憫的神,但是讓我們來看看主耶穌講的那個浪子的故事,小兒子吵著要分家業,結果在外面把所得的家產全敗光了,父親愛他,他回來後為他穿上袍子、鞋子、戴上戒指,可是要注意經文,事實上父親保留給自己的那一份家業,以後會全都會歸給了大兒子,小兒子一毛錢也拿不到,他在家裡雖然還有兒子的名份,但實質上是個沒有家業的兒子。

神憐憫我們,是因為我們不認識祂,如果我們認識了祂卻仍不回轉,神的懲罰就會來臨,最悲哀的是,有的時候神懲罰了我們,我們還不知道,求神憐憫,打開我們的眼睛。

2015年2月19日 星期四

羊年談羊

今年是中國人的羊年,羊對中國人來說意義深遠,對全世界來說更是影響重大,此刻我想請您給我幾分鐘的時間,容我來說說羊的故事。

創造了我們的始祖亞當、夏娃,並且安置在伊甸園裡管理園子,然而他們接受了蛇的誘惑、悖逆了神的命令、吃了善惡樹上的果子,自此罪進入了世界也進入了人性裡,跟著世界開始發生變化,天起了涼風,氣溫越來越低,用來遮蔽身體的樹葉完全經不起寒風的吹襲,可憐的亞當也不知道該如何保護他的妻子,他們的生命受到了威脅,這時神殺了一隻動物,剝下皮做成衣服給他們穿,雖然聖經沒有記載,但我認為神還生了火,將羊烤熟了給他們吃以補充熱量,亞當和夏娃看在眼前,他們感受到了神的愛與赦免,也理解到如果要得到神的赦免與祝福,就需要在神的面前獻上動物,這件事他們記在心中,也教導了兩個兒子該隱和亞伯,從後來神看中了亞伯的所獻的,我們知道這個動物就是羊,因為亞伯遵循了父母的教導,而且獻了頭生的羊。

在挪亞的時代,為著人的需要,神允許用其他潔淨的動物來獻祭,洪水以後,挪亞的兒子閃、含、雅弗分散各地,歷史和科學考證中國人是雅弗和閃的後代,而古代的中國人一直繼承著先祖的教導,以羊做為敬拜上帝的主要祭物,從中國文字的甲骨文就可以看出:
「義」是羊和我組成,我又是手和戈組成,所以義就是我把羊殺了獻祭,羊在上面我在下面,羊代替了我的罪,羊死了我的罪就赦免了,可以重新被神和族人接受。
「美」是由羊和人組成,羊代表了溫馴、順服,所以一個順服上帝的人就是一個美善的人。
「犧」是牛、羊、秀、戈所組成,秀是禾和乃(奶)是雪白壯實的穀物,表示完美的意思,也就是要獻上沒有瑕疵的牛羊為祭物。

中國人自古以來本是敬拜上帝的民族,可惜後來被的其他宗教所掩蓋,人犯了罪要獻上祭物才能贖罪,人想要得到祝福也需要獻上祭物,耶穌是神的羔羊,是神的兒子,祂為了你我來到世間,被釘在十字架上,代替我們的罪成為祭物,使我們重新與神和好,親愛的朋友,邀請您來信靠耶穌,您所有的問題在祂身上都可以找到答案,您想要的祝福祂也可以帶給你,只要你來相信祂,祝福您。